“佛度有缘人”是指什么？,佛教有占卜术吗？

“佛度有缘人”是指甚么？佛教有占卜术吗？佛教有占卜术吗？佛教是古代东方文明的宝库，内容包罗万象，应有尽有。占卜预测是古代人类文明的1个重要组成部份，在古代甲骨文和敦煌古藏文书柬中发现了大量的占卜卦象记载和占卜方术。藏传佛教中流传下来的有

佛教是古代东方文明的宝库，内容包罗万象，应有尽有。占卜预测是古代人类文明的1个重要组成部份，在古代甲骨文和敦煌古藏文书柬中发现了大量的占卜卦象记载和占卜方术。藏传佛教中流传下来的有关占卜术的书籍资料也很多，如甲骨卜、绳卜、线卜、骰子卜、飞禽走兽鸣声卜、数算、星算、命相“黑算”、地理风水观测、附体预测、历算等，种类名目甚多。

正规的佛法中不提倡弄占卜之类的活动，但佛教对利乐众生的方便之法随顺世俗，其实不坚决反对。所以，各民族的佛教文化中就有了各民族文化、风俗的特点。但佛教对世俗文化统统视为“外学”，与“内学”佛学有主次之分成都市新都区男性医院
。

佛法中的有缘人成都市新都男性医院
，指的就是闻、思、修佛法机缘已成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，其实不玄乎。佛又不是甚么万能的主宰者和创造者，否则他不如直接把我们变成佛岂不痛快省事？他干嘛要如此辛苦地讲经说法1辈子？正由于世上没有这个“万能者”，我们才要对自己的生命负责，才需要如法地修行。试想，这世上如真有个创造1切的主宰者，说明他很不慈悲，由于他也创造了魔性和苦难，那我们岂不就成了1种被创造的牺牲品？1种游戏的附产品？再说了，他不能将我们“创造”得同他1样，这个世界也其实不曾因他的“全能”而得以改观，可见他也不是万能的了。

佛有3不能，第1佛不能替众生转定业，第2是佛不能渡无缘之人，第3是佛不能渡不信之人。天雨虽宽不润无根之草，任何外因必定通过内因才能产生作用。对我们而言，佛就是外因，他确切渡不了无缘之人。作个不恰当的譬喻：好比我们溺水，他伸手救我们，我们不相信他在救我们或不相信他能够救我们，我们死活都不愿将自己的手伸向他……学佛同生活中的事是1个道理，1个好老师再肯教，而学生不肯学，老师总不能变戏法式的将学生“弄得”有知识。佛不是原始民间信仰中所迷信和臆测的那种玄乎的、万能的“神仙”，绝不可能变戏法式的把我们变得同他1样，他所能做的事只能教给我们1种理论和方法，没法替我们“创造或发明甚么”。

固然，空门常讲“诸行无常”，因缘不是1成不变的东西，世上绝没有1成不变的事物，1切都在运动和发展着，我们只要有1颗渴望真、善、美的心，有着终极意义上向往取得智慧与真谛的寻求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟了，自会对佛法生出向往和信任，自然就会被正法接引。无缘不是绝缘，只是当下无缘，1切都是变化的，人的成长和价值取向更是一样如此成都市医院哪家男性
，因此，关于有缘无缘，我们也不能以眼下暂有的现象而草率地下定论。就拿我个人来讲，我大学时所学的专业是生物，那时满头脑的生物科学和哲学，首先是没有缘份接触到佛学和认识晓得佛学的人，其次即使接触到了佛学我可能也会不以为然。我也没想到毕业还不到10年，自己居然如此喜欢佛学……我至今有时都还会作此假想：即便全球的人都不信仰佛法了，我也绝不会由此消退我的信心。